Filanagnostis

Ο βασιλεύς των ορέων του Εντμόντ Αμπού μυθιστόρημα μετάφραση: Αριστέα Κομνηνέλλη Το εμβληματικότερο έργο του εμπρηστικού Γάλλου περιηγητή, μια σπαρταριστή σάτιρα ηθών για τη μετεπαναστατική, ληστοκρατούμενη Ελλάδα που προκάλεσε θύελλα αντιδράσεων όταν πρωτοκυκλοφόρησε και αποτελεί τον καθρέφτη της μετεπεναστατικής, ληστοκρατούμενης Ελλάδας. «Στο θέατρο σκιών του ηττημένου ηρωισμού η Ληστεία που έζησε στιγμές δόξας τον 19ο αιώνα κατέχει περίοπτη θέση. Την επάνδρωναν οι πρώην κλέφτες και αρματολοί που δεν δέχθηκαν να ενταχθούν στην οργάνωση του νέου κράτους. Παλικάρια με τις φουστανέλες τους και τις ψείρες τους που ζούσαν φορολογώντας το κράτος από το οποίο δεν δέχονταν να φορολογηθούν. Αυτούς ανεβάζει στη σκηνή ο Αμπού με το μικρό αριστούργημα που κρατάτε στα χέρια σας. Ο Χατζησταύρος και ο μικρός στρατός που διατηρεί στην Αττική απαγάγουν πλουσία Αγγλίδα και την κόρη της, καθώς και πτωχό Γερμανό βοτανολόγο για να ζητήσουν λύτρα για την

     CLARE MACKINTOSH. Βρετανίδα συγγραφέας.   Η εμπειρία της επί δώδεκα έτη στην αστυνομία την κάνει να γνωρίζει καλύτερα και σε βάθος πώς να χειρίζεται αστυνομικές ιστορίες.      Τον Ιανουάριο του 2018 οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ μάς σύστησαν τη συγγραφέα, εκδίδοντας το βιβλίο της με τίτλο «Σ' ΑΦΗΣΑ» , ένα βιβλίο το οποίο κέρδισε αμέσως το ελληνικό αναγνωστικό κοινό, που του χάρισε του εξαιρετικές κριτικές. Η απήχηση που είχε το πρώτο βιβλίο, έκαναν τις εκδόσεις Μεταίχμιο, 8 μόλις μήνες αργότερα, να μας χαρίσουν το βιβλίο της «ΣΕ ΕΙΔΑ». Ένα αστυνομικό - ψυχολογικό θρίλερ που καθηλώνει και κόβει την ανάσα, χωρίς υπερβολή και αυτό γιατί αφορά στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων και στις στερεότυπες συνήθειες τους. Πόσοι από μας δεν πηγαίνουμε για καφέ στην ίδια καφετέρια και δεν καθόμαστε στην ίδια θέση; Πόσοι δεν ακολουθούμε την ίδια διαδρομή για να πάμε στην εργασία μας μπαίνοντας στο ίδιο βαγόνι και καθόμαστε στο ίδιο κάθισμα στο μετρό; Νοιώθοντας ασφάλεια ίσως, ανάμεσα σε τόσο

Καμία πράξη εξουσίας, θετική ή αρνητική, δεν μπορεί να εμφανιστεί στην εξωτερική πραγματικότητα αν προηγουμένως δεν έχει αποτελέσει γεγονός μέσα στη φαντασία. Αυτή είναι η άποψη που υποστηρίζεται εδώ. Η ποιότητα της εξουσίας φανερώνεται για πρώτη φορά μέσα στον κόσμο του αοράτου, με τον πιο βαθιά προσωπικό τρόπο. Εκεί, ανάλογα με το αν η σχέση δύναμης  ανάμεσα στον καθένα μας και τον άλλο άνθρωπο παίρνει τη χροιά της ζωής, δηλαδή της ορμής για τη βίωση της διαφάνειας (συνεξύψωση), ή τη χροιά του θανάτου, δηλαδή της αδίστακτης κυριαρχικότητας μέσα στην αδιαφάνεια, η ένταση της ύπαρξής μας στοιχηματίζει με το μυστήριο της διπλής μας δυνατότητας. Στην πρώτη περίπτωση, η φαντασία νιώθει το συλλογικό νόημα της αμοιβαιότητας και του δίνει άπειρες αισθητές μορφές μέσα στην ανάταση. Στη δεύτερη περίπτωση, αυτό το νόημα παύει να εμπιστεύεται τον εαυτό του και η φαντασία το αφήνει να νικιέται μέσα στο αδιέξοδο της τάσης για την επιβολή. Η γενναιότητα του περάσματος από τη δεύτερη περίπτωση

Φήμες λένε πως, αν ένα τζίνι εμφανιστεί και θέσει το εξής δίλλημμα στις γυναίκες, η απάντηση θα είναι κοινή: «Προτιμάς να βρεις τον τέλειο άντρα ή να τρως ό,τι θέλεις και να μην παχαίνεις;» «Φυσικά, να τρώω ό,τι θέλω και να μην παχαίνω!» Παρόλο που το τζίνι μάλλον δεν θα εμφανιστεί ποτέ (γιατί και τα δύο ερωτήματα είναι ανέφικτα), η απάντηση φανερώνει πολλά για τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τη διατροφή μας και την αξία που δίνουμε σε αυτή. Εφτά διατροφικές ιστορίες. Εφτά καθημερινές γυναίκες (που ίσως μας θυμίσουν τον εαυτό μας) προβληματίζονται γύρω από διαφορετικά διατροφικά θέματα, με αποτέλεσμα να κάνουν λάθη, τα οποία επηρεάζουν τη ζωή τους. Γιατί η ζωή είναι συνυφασμένη με τη διατροφή. Τελικά οι υδατάνθρακες παχαίνουν; Οι γρήγορες δίαιτες έχουν αποτέλεσμα; Πώς τα αντιμετωπίζουν τα ερωτήματα αυτά οι ηρωίδες και τι άποψη έχει η επιστήμη της διατροφής; Πώς η ψυχαγωγία μπορεί να συνυπάρξει με τη γνώση και την ενημέρωση; Είναι εφικτό, μέσω της ισορροπημένης